第177节
数日之前, 一篇佚名氏的《佛子赞》在洛阳悄然流传，言沙门优昙花开，应于东方。
东方属青, 正是那位坐镇青州的唐娘子, 为菩提萨陲转世。
赞中又言唐娘子入瘟城治疫, 救起万人之众，而身不染疫, 是神迹显现, 立大功德。
赞文辞采俊利, 善用骈俪，难得的是深入浅出, 使道俗皆能看懂，还朗朗上口, 连街头巷尾三岁小儿都能背诵。
中京人也不是傻子, 很快想到那位唐娘子与夺取洛阳的南朝卫大司马之间关系颇密，有人在此节骨眼传播此事, 或为造势。
有门路的即遣家人去打听真伪, 谁知真有此事。
很快，从陵川赶来的北府精骑押了一队战俘直入洛阳, 将真相公诸于众：东边那场瘟疫的起因是北魏败军故意为之，有心祸害百姓, 搅乱社稷。
其后，北府将尉将这些败类在牛马市斩首示众。
久做魏民的洛人得知, 无不震惊。
而唐娘子救下的人也不止万人，以山阳城为中心的周左城镇, 受益者至少在万间, 若非唐氏出手及时, 只怕烈瘟还要扩散，若任由发展到炎夏，还不知后果会如何。
随后，山阳城的万民谢表送到了洛阳。
又有淮南郡的高僧、重霄县的庵尼、以及各州名僧迢迢慕名而至，洛阳本已兴盛的佛教越发呈出香火鼎沸的势头。
这一切皆因一人而起，便由不得人相信几分了。
寻常百姓对于神灵之事，是宁可信其有，不可信其无，更别说热衷于拜佛求运求长寿的达官贵人们。
天街宽阔的道路两旁，仅设置了两列执戟设拦的虎贲郎尉，险些挡不住泱泱人潮。
徐寔此前配合卫觎信中的指令，将随信寄来的《佛子赞》不着痕迹散播出去，今日为大司马与唐娘子造势，本就是刻意为之。
他在东门接迎到主公，见到了暌违近两载的簪缨，看着她身量长高一些，容颜姝丽更胜当年，心中激动难喻。
“军师不认得我了？”簪缨玩笑道，“我却要谢军师助观白夺取北地，佐成功勋。这一年多来，多谢先生在观白身边费心周全了。”
卫觎此日身覆铁锁明光铠，铠外披蛟龙玄锦袍，漆发玉冠，不苟一笑。
闻言，他嘴角微提。
然在那些惴惴不安的世族家主眼里，唐娘子笑如舜华，与她并肩的那位战神司马却哪有一丝笑模样，分明是一副冷脸要吃人的煞气。
“哪里的话，”徐寔看一眼场面上威凛赫赫的大将军，“是徐某要多谢唐娘子的粮马支援。”
城门口不是说话处，他遂将二位主君引入城中。
“别挤、别挤，你看到了吗？不是说唐氏女甚爱红衣……”
“不是说南朝大司马凶神恶煞，这却是何等伟丈夫……”
道旁人潮济济，都人士女，僧俗道友，翘首相望。
因为徐寔进京后善抚百姓，不伤民生的缘故，所以北朝人对这两位活在传奇逸闻中的人物，既感到敬畏，又十分好奇。
士庶们本以为《佛子赞》中对唐娘子的形容，所谓妙年洁白，骨清神隽，含风团露，宝婺璀琰，不过是文人溢美之词，天底下岂会有如此风标之人，她毕竟还不是真的仙人。
可当那道不戴幂篱的身影由远而近，天街上喧声忽阒。
簪缨今日未穿红，特地着一套轻容纱梨花白飞髾曲裾，臂挽纤帛，腰垂玉带。纱衣五重，每一层上所绣的花瓣都各有不同，由里向外依次盛开。五重轻纱之下，依稀犹可见女子肤光若雪，袖下金钏闪耀生辉。
簪缨一头纤密鸦发梳作凌云髻，戴缀珠白玉花冠，眉描花钿，耳坠东珠，妍丽多姿
，却是艳而不靡，冶而不浮。
她的身后，随行武僧五百。
东来的僧人神色庄严地合掌垂眸，口诵偈号，浩浩荡荡，拥聚成势。
昙清方丈乘马颠沛一路，此时终于能挺直老腰自豪地看着自己给优昙花挑的这些供奉。洛阳香火鼎盛又如何，看看，让他们瞪大眼睛看看，什么叫不为外物动，什么叫不受风尘移。
虔诚追随簪缨的僧人皆着绛袍，袒露右肩，若从洛阳城鳞次栉比的佛刹高塔上下望，便如一面铺展开的枫红旗帜，愈发衬托得前面的梨衣女郎脱俗净丽，流澈莫方。
相比之下，只带着数十名近卫进城的卫觎，显得孤家寡人了许多。
奇的是，他只消一人立峙于前，便如黑云压城城欲催，气势丝毫不逊。
那身分明鼓动着杀伐之气的玄甲，走在柔美若不胜衣的女子身边，又分毫不会压制凌伤于她。
万人之巷有一瞬静得离奇。妇人女娘偷观大司马，士男百庶痴望唐子婴。
卫觎踏步向前，凛利目光扫过一片，后者那些由衷难控的视线便如锲钉入瞳，战战然避开视线，不由自主地跪倒在地。
缀在队末的一名青州文士，生平第一次踏足如此繁华都城，左观右望的同时，悄悄对身边的白发郎君挑起大拇哥，由衷佩服：“傅郎笔如刀。”
傅则安淡然谦逊，“皆是徐先生布局高远。”
一身洗旧青衫的沈阶最末，也最不起眼，目光观察着长街两侧楼市里坊的方位，对前头那些北朝世家之人偶一侧身交换眼色的神情，默记于心。
王承看着这场鸣驺开道，僧兵簇拥的声势浩大的驾临，人已呆滞。
他先前还在想，就算卫唐二人故弄玄虚，底下百姓好骗，名士高人的眼睛都是雪亮的，他们顶了天的撑架子还能如何？
却不期会如此先声夺人！
不说其他，端只看那两张容貌，都不用放在一起加成，便足以惊绝一时。