第583节
而且在楚维阳的预料之中，这部书经合该短小而精悍，在稍稍有所朝着金丹境界探索与延宕而去的苗头之后，便恰到好处的戛然而止。
唯有这般留白，方才能够在激起更为汹涌澎湃的暗涌过程之中，教楚维阳有着更多己身辗转腾挪的余裕。
可是一切的一切原本的谋划，实则在那无形无相的神韵之上竟然有着鎏金色的灵光晕散的时候，便已经破坏掉了。
这是楚维阳始料未及的一步，他甚至有着一刻的停顿，是以长久的数息光景的时间，怔怔的看着那鎏金色的灵光徜徉在灵符纸上。
不是，这是宝仙九室之界啊！这是古往今来大界须弥从来未曾受到过重创与波及，以原始之辽阔古貌蕴养着一代代亿万群生的大界啊！
怎么……怎么这这一界的天机灵犀，这一界的诸炁神韵，这一界那本该高高在上的《玉京琼元录命册》竟然这样的……比三元极真界中的诸般还更好“勾引”？
这等要远远地比三元极真界中的诸般更易引动的诸般变化之难度，实则才是楚维阳真真错算的一步。
而事实上，当那鎏金色的灵光在无形无相的神韵之中徜徉开来的顷刻间，手中托举着铜鼎立身在山门主峰之上的靖雪道人，早已经咧着嘴笑的欢喜的不能自已。
而在道人的身旁，尤还有着数人立身，像是拱卫着靖雪道人，以期在某种必要的出手时刻，为靖雪道人护法，以争取更多的余裕。
但此刻，这一众人尽都是同样的欢喜笑容。
更有着老叟生生将己身的胡子都扯下了几根来。
“妙哉！妙哉！自两界天上修将混朦诸法传入吾宝仙九室之界，已是经年累月矣，诸部经篇，以书经著录己身之道者，细微处无足轻重的更易，有着不少，但实则仍旧是在依循着两界天上修所传的路在走，才情再高卓，必要时，也还得为上修而前驱。
可是而今，是真正的推陈出新！是真正从原有之经篇的基础上，从无至有的演绎出新的经典来！这才是吾宝仙九室之界，这才是吾巫觋教，真正走上了与两界天上修并驾齐驱共演混朦法诸道之灿烂与繁盛的壮举！千古，千古唯此一人呐！”
闻言时，连带着靖雪道人都在连连的颔首而感慨着。
“是啊，往后咱们巫觋教的一切，一切都将在宝仙九室之界中，都将在两界天上修面前，变得截然不同了！”
而也正在这样的感慨之中，事实上，一切的关乎于天机灵犀、诸炁神韵乃至于《玉册》这样轻易被引动的缘故，才终是得以展露。
混朦法从来都是两界天的混朦法，这道途在宝仙九室之界传续了良久，可是多少年过去，却始终罕有修士再能够从混朦法的经篇之中得以有所“创举”。
诚然，这其中有着两界天的无算天骄妖孽在那个新旧交替的峥嵘时代，已经在另一个领域之中，将混朦法诸经篇做到了尽善尽美的极致！
但同样的，修持着经篇这样漫长的许多岁月光阴，却始终未曾有所长进，这样的一界，除却为上修之前驱，两界天的修士们，又如何肯将之视之为同道？
而这些，尚还是此刻的楚维阳所无从知晓的。
他还以为，是自己哪怕反复的审慎思量过了之后，仍旧在字里行间之中，带出了远超过原本经篇预计品阶之外的更高深的义理与神韵。
而这些楚维阳不小心外泄了去的部分，或许寻常一二人参道悟法无从洞悟与明晰，但却已经引动了天机灵犀和诸炁神韵，以及《玉册》的感应！
原本的谋划已经被打乱，自己又该如何做呢？
是继续进行着已经无效的遮掩，还是干脆借着这股势头，干脆将这部经篇，促成为正戏的一部分？
电光石火之间，几乎仅只是稍稍的思量之后，楚维阳便已经定下了心念来。
下一瞬，道人驻足在原地里，他遂不再有分毫的踱步、思量与犹疑，仿佛历经了神韵的累积与蜕变之后，道人也在不断苦思冥想的过程之中，骤然间思路开阔了起来。
于是，伴随着接连不断的笔走游龙。
霎时间，那映照在汹汹祭坛火海之上的灵光之中，伴随着楚维阳的奋笔疾书，霎时间，鎏金灵光随之而大盛！
归元灵妙录琼林
既然原有的谋划已经失效，那么再傻不愣登的依循着原有的谋划去闷着头做事情，不过是一步错，进而步步错的局面。
彼时，往往即便握着一手好牌，也得教人打成惊世的烂局！
既然那冲霄而起的神韵之中已经晕染上了鎏金颜色的灵光，而且楚维阳已经从中感触到了那天机灵犀和诸炁神韵被切实引动的事实。
最好莫过于将错就错。
既然这诸般已经引动，楚维阳频繁落下饵料来的目的，也是为得向诸修证明，自己这一道是多么的曼妙，在引人趋之若鹜的过程之中，教他们去争，教他们去抢！
教他们打出了狗脑子来，才是楚维阳真正获取好处，乃至于在这其中，四两拨千斤，进而促成那真正说一不二的局面！
既然根髓的目的是这个，而不是为了下饵料而下饵料，那么楚维阳索性干脆将更多的真髓，尽数在那有限的篇幅之中得以展露！
而也正是依循着这样的念头，当楚维阳再回看去时，早先时所极尽晦涩而所书写的那极致简明的珠玑篇章，却正合用作这篇章之中的总纲文字。
进而，当楚维阳再奋笔疾书的时候，道人依循着这些珠玑的字句为总纲，那真正的在楚维阳的推演之中，从以心血培育蛊虫，进而在凝聚功果的过程之中，使得合元而将蛊虫炼化成血焰之灵。
并且在丹胎境界的九炼过程之中，九炼功果便是九炼血焰之灵，盖人心血不竭，故而，这九炼的反复锤锻与熔铸之中，这血焰之灵，看似是九生九死，实则却已然早早地脱离在了死生轮转的概念之外，是以繁复的累积，将血焰之灵蕴养至极致！
在这一过程之中，九炼丹胎每一层境界之中，都需得依循着秘法，以万蛊精血调和成的宝药与蕴养巫觋祭火的无上灵钟浑一而炼成无上宝丹，进而以此丹做那蜕变与升华的“点化”。
而也正是在如是九炼的过程之中，使得原本仅仅只是本命巫蛊蜕变而来的血焰之灵，在这样繁复的累积底蕴的过程之中，彻彻底底的与己身的功果合二为一！
真正做到，血焰之灵便是功果，九炼功果便是血焰之灵！
这是合道法的一步！
而若是别个修士，已经走过了一段养炼丹胎的修途，再想改道易法，却也有着宽阔而且通衢的门径在。
譬如其人乃是五炼丹胎境界的修士，也仅只是需要在这一过程之中，再蕴养一枚本命巫蛊，进而将之复炼成血焰之灵，在丹胎功果之外，将之五炼培养。
待得这血焰之灵与己身修为境界一般无二的时候，遂引秘法，以肉身为鼎炉，以长久以来蕴养的法力为薪柴，引血焰之灵入道法根基之中，以闭死生之关的方式，引诸浊煞灌体，进而使得血焰之灵运转秘法，而吞噬己身之丹胎功果！
这一秘法甚是残忍！在修持的过程之中，有着无法抹去与阻断的痛苦，甚至在修行而成之后，因为那血煞法力与己身经络之间的尚还不相谐，每每运转道法时，从经络再到血肉之中，都是足够教人撕心裂肺的痛楚！