第1416节
圣，是一个宽泛的概念。
东莱神州早有说法：智慧通达是圣，仁德无双是圣，神通超凡是圣……
圣，即为不朽。
飞仙证道，证道自然是不朽，也是具备大能神通的无上圣仙。
可除圣仙之外，还有各式各样的证道。
道统长久，升华为不朽文明。亦可让人精神永恒。
以事迹传颂天下，与某一种品德相合，九天十地久经不衰，亦是圣人。只是这类圣人没有无上神通，只具备精神不朽的能力。
还有圣王之法，教化之法，条条都可入圣。
李朴修行，可没走伏衡华这样超凡入圣，蜕变生命本质的道路。人家是正经的古法金丹修士，历经三灾劫数的。只是因教化一洲，力抗巫神，振兴仙道，从而契合教化之德，被尊为圣。被入圣证道的大前辈们邀请。
王鹤音是另一条路子。他是参悟天地混一大阵，精神契合混元一窍，升华纯阳圣魂。之后被一位大前辈赠送长生药，结丹入圣。赠药之前的王鹤音，不过是另一个弘文阁主罢了。
玉象夫人得王鹤音之言，反而安心。
几日相处，她清楚这位道友的阵法造诣多么可怕。
因扶罗本想遣派化身截杀，可在王鹤音布阵后，果断收回化身，躲在魂海星天之上不敢再有行动。
王鹤音来到衡华跟前，询问阵法损毁情况。
衡华道：“我瞧出那二人行径有些不对。特意造化鲜果，与彼等做了一笔交易。把基石拿回来，重新埋下。可我并不清楚，那些基石是不是全部。夫人最好派人去检查一番。”
李朴对此事颇有经验，跟着提醒：“夫人，你最好再查一查你所在的这处阵法。顺带去看看那些战死前辈遗留的仙府、宝库。”
经验之谈啊。
想当年，自己花心思打造的“天目”，不就被坑了吗？
玉象夫人脸色一变，急匆匆下去查探。
“玄灵老人晚节不保啊。”
看着玉象夫人的模样，曲玉水摇头叹气，并对众人解释：“我早年外出游历，见过其父。玄灵老人亦是本土修真界第一人。他生有二女，并有三个亲传弟子。大女儿嫁给宝象宗，前些年就卷走父亲遗留的几件仙器，离开玉象宝洲。想不到，二徒弟和三徒弟，这也走了。临走前，还打算把师尊保护凡人的阵法给拆了。”
王鹤音、李朴等人先一步到来，自然更了解此次局势。
李朴低声与伏衡华讲解，他才明白过来。
玄灵老人是修真界第一人，也是力主驱逐天魔，保护家园的迎战派。
可惜，他与大弟子以及愿意保护家园的前辈们战死。拼命将天魔因扶罗的魔身重创。
按照其计划，大女儿和大女婿靠着宝象宗名望，以及其他修士联手。可以彻底镇压封印因扶罗。怎奈宝象宗俱是鼠辈，眼见天魔降临便吓得心胆俱裂。原本有玄灵老人压着，他们不敢直接翻脸。可随着主战派全部战死，这些人马上卷走家底，搜刮神州灵脉，匆匆逃离。
也正是在宝象宗的榜样作用下，修真界再无奋战之心。错过把因扶罗镇压、击杀的绝佳时机。
李朴提及这事都忍不住惋惜：“据我观测，因扶罗当日伤势之严重，险些跌落天魔境。别说本土修士全力奋斗，便是我一人拿着仙器，都有可能将其斗败。”
你？
你跟玉象宝洲这些修士能一样吗？
伏衡华虽然没有和李朴面对面打过交道。可也听过李朴自己言语的事迹。只要李朴没吹牛，他斗战水平就是天目洲最强一档。
咒杀大宗师，斗战第一人。
就算是天目洲那位耍剑的剑仙，也只能屈居副校长之位。
王鹤音破口骂道：“两个蠢货。我看过玄灵老人遗留的三元伏魔阵。虽然说不上高明，但三位劫仙主阵，保护仅存的这些凡人是无忧了。”
而在他们援手下，驱逐因扶罗也不在话下。
可就在这种时候，他们竟然跑了！
蠢，没有比他们再蠢的人了！
一位青年想起一事，问曲玉水：“姐姐，我记得宝象宗。好像就是当年我们洲出事时，驻扎海岛上的那几个门派之一。”
“对，是他们。宝象宗……历逃三洲的亡奴罢了。伏道友应该更了解他们吧？毕竟，他们是从通天海域出去的。”
衡华点头道：“如果宝象宗是我认知的那一家，应该是当年南闫福州六宗之一。”
他简单讲述宝象宗当年事迹。
听闻仙道修士出卖同道，向魔道谄媚。
在场圣者们一个个频频摇头。
白发苍苍的老者揪着长胡须：“不当人子，不当人子啊！”他一身浩然正气，天然形成一座奇特的领域。可除此之外，这位圣人并无外在神通之力。
曲玉水接伏衡华的话茬道：“彼等从南闫福州赶出来后，四处流浪奔波。也亏得他家劫仙多，否则……当年老娘就把他们全杀了！”
玉象宝洲并非宝象宗离开后，第一个扎根的神州。
当年六宗自南洲驱逐，半道先被魔帝伏击，随后又经历一场六宗内乱。宝象一脉草草挑了一处神州扎根休养生息。
可不过两百年，宝象宗那旧一套习气便惹得当地修真界大怒。
视凡人如猪狗，肆意捕捉凡人研究功法？还尝试和当地魔道暗通款曲？