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第225节

 

首次吏部资考。

经尚书省与吏部共同筹记:今岁资考人数,共五千三百零二员。

同中书门下三品

说起需求造就市场——

姜沃很快就感慨起另一件事:此番吏部资考事,还将大唐印刷术的普及,往前推了一步。

史载,印刷术初创于唐代。

然虽有印刷术,大唐实则还是手抄为主流。

印刷术实渐兴于五代之后,直到宋时才算真正进入印刷术时代,甚至又出现了活字印刷这项新的发明。

姜沃至此世后,也很快发现,身边实在是很少有印刷品的。

基本所见文字都是手抄版。

此时除了官方宫廷会印刷用于典藏的书籍外,民间的印刷术基本只停留在印历书上。

只举一个例子便可知:偌大的长安城,只有东市上有两三家印刷铺子。

基本也只会印历书、佛经、道文等。

并不是印刷本不好,只是一来雕版印刷术刚面世,时人的观念还没转过来。二来,也是没有大量的市场需求。

此时人若是需要一本书,从固定思维来说,最先反应肯定是手抄一遍。

而从经济考虑也是手抄:总没必要为了一本书,就去专门雕印一回。有这个财力和等着雕版的功夫,早就抄完了。

直到现在,有了需求。

最先发现苗头的,还是春江水暖鸭先知的国子监人——骆宾王和崔朝先后向姜沃说起了此事。

骆宾王是来借书的:国子监算学科的讲师和学子一直都是最少的,如今他们手里的《算经》以及平素所学的《算学笔记》,不免要被人排队借阅抄写。

其余较为罕有的书籍,也是分外抢手。

考期临近,学子们又要背书,又要抄书,简直是蜡烛两头烧。

骆宾王就是来向姜沃求借一本《缀数》。

如今要借这本书的学子,已经排到十月资考后。

与他们思维不同,姜沃第一反应就是,复印。

姜沃就道:“你们这么多人需要此书,便去印书铺子雕出板来,直接印出几百本来不好吗?”

“且资考又不是一回。去雕版后,还能把版子留下来,将来再需要再印就是了。”

骆宾王:……是哦!

其实有时候,人只是需要跳出一下思维定式。

姜沃见骆宾王如梦初醒一样,拿着《缀数》去搞复印版了。

估计有他这么一搞,国子监很快就会出现雕版印刷风潮。

只是,据姜沃所知,洛阳城内只有一家刁家印刷,估计难接下这么多单。

于是这一晚,姜沃还问起崔朝,国子监近来抄书事。

崔朝就与她讲了个乌龙:

抄书这件事,许多时候都是传递链——比如甲有原版,借给乙,之后乙又借给他的好朋友丙,丙再借给他的人脉丁……

这就导致了一个问题,如果中间一个人抄错了,那这条链上剩下的人就惨了。

若是《九经》等文科书,偶然有个别字漏字,有时候影响不太大。

但《算经》可就不是了。

近来国子监学子们是飞速抄书中,更有许多学子发动钞能力雇人抄书,给足了钱让人通宵达旦尽快抄给他。

忙中出错也是难免的。

近来就有几十个学子,为了一道算经上的题不对,一路吵到国子监算学博士(讲师官职)那去。

吵了半天,发现原来他们是一条抄书链,从第二个人开始,就抄错了行……

姜沃想到他们耽误的复习时间,感慨道:好惨。

雕版印刷的好处又多了一条:印刷版的出错率低。

姜沃便问崔朝道:“我记得你在长安东市也有一家印刷铺吧。”

崔朝很快领会她的意思:“你是说,在洛阳也设一家?”

姜沃颔首。

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