黑玫瑰的情书(17)
我发现我什麽也没玩到？而那心充满恨意！17
我不是一个满足於一张新蚊帐的小nv孩？在海滨，在川端康成的极短篇里。
老伯的回信。
恬莉吾ai：
莫要追踪ai？
ai不是完美的艺术品？每一次演出不可能是完美无瑕的作品？
所以容忍ai的瑕疵是必要的修养！
我觉得那夜你很bang。真的！丢了？好bang的结局！以及演出呀！
za时，我们会遇到很多状况！
不可能每一次都是美的？完美的！
一个人的身t状况补可能一直在一个水平上？jg神亦然！
意念往往要求很多，却做不到！因为r0ut本身是有限界的。
所以不必苛责。
不要贪ai？
易儿交屋应该去庆贺的！就我们三个？也可以啦！不过，错开来！要先谢谢彩衣和老仙他们！请他们喝酒，吃一餐！叫蔡姐加菜！
就做两次庆祝吧！
以後，我们还需要老仙的帮忙！一间房屋，不可能不出毛病？水电工程，修缮工程！以及庭院的维护？都需要他们的帮忙。
我还是想去溪边看芦花？以及溪水中的鱼。因为这才是夏日的美景。
也许我们可以找几天到山上去玩一玩？消除紧张的心情，以及慰劳这一阵子的努力以及辛劳！如何？
ai是黑门里面的甜蜜以及光明。因为私密的两人世界，犹如宵小之ai？所以不入流。你觉得呢？也许你会找到你的真命天子？与他结婚，生下小孩。住在七星山。
那我就不重要了！是不是？
当然由你自由选择！你还是全然的自由的！
我想及你那夜的纤细的颤动！如同溪面的小浪花？完美以及圆妙！
就去打他的。
唐朝的节度使，拥兵自重。终於成为乱源！
大乘佛法东传至日本。引起大化革新。
民间还是喜欢因果报应，以及六道轮回。
不喜欢华严经。因为都是菩萨空谈。国王出家成佛g我何事？
h昏，白素来送便当。
[恬莉打手机来说：他要我告诉您：他决定要嫁给您！这是怎麽一回事？]
老伯说：[我也不知道？]
白素生气的问：[您答应了？]
老伯说：[怎麽可能？我这身分如何答应？]
白素才笑了。
[我想也是！]
又问：[您怎麽回话？]
老伯说：[我不娶你！但可以买春！]
老伯表明了立场。
白素笑了。
[哈！我来应付！您这麽y如何是好？]
[也对！]老伯说。
20168在李茶的店。
今天的每日一ch0uch0u到的是：宝剑四，韩战。注解是：一大转机。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[佛告诉大慧：一切声闻缘觉菩萨，有两种通相。是说：宗通以及说通。
大慧！宗通者是说：缘自得胜进相，远离言说文字妄想，趣无漏界自觉地自相，远离一切虚妄觉想
，降伏一切外道众魔。
缘自觉趣光明挥发。
是名宗通相。
什麽叫做说通相？
是说：说九部种种教法，离异不异有无等相，以善巧方便，随顺众生如应说法，令得度脱。
是名说通相。
你及其他菩萨应当修习。
是什麽意思？]
老伯说：[在y界入本宗，自证本心，不由他悟？自得自觉，无漏，胜进，所以可以寂照，光明发挥！
这是宗通。
在所有教法，大乘小乘，从小乘九部经，随顺忠生说，入於大乘！讲经说法，这就是说通了！]
易儿笑着说：[您说得倒明快简便！]
老伯说：[因为有很多人尚未开悟就去讲经说法！是说通。
尚未宗通！而宗通的人却不会讲经？也是有的！]
易儿说：[您是说我？]
老伯说：[善巧方便度众生！没有关系？]
边学边讲。共襄盛举！
白素的方法是拿了一本结婚证书，到处去盖印章。
男方是许世忠，nv方是：白素，易儿，以及恬莉。
证婚人是：李茶，华生记者。
这是一男与三nv的不合法的结婚证书。
还注明元配是：冬石。
简直是胡闹。
李恬莉看了看，很高兴地用印。
[我们要穿婚纱，拍照！]
白素说：[但不能公开宴客？]
[我们三个到山上去穿婚纱，叫李茶拍照！]恬莉兴奋的说。
[这倒可以！]
白素一想：也许恬莉是对的！主张自己的权利，地位！以及梦想！
：心灵的境界
：的世界
的世界是一个妄想的世界。
世间的世界是不实的！
有一个法师告诫他的信徒，说：不要看？也不要写，是妄想！
把妄想讲成洪水猛兽！其实是错了！起心动念，无不是业？无不是罪？
妄想是稀松平常的工作。
如你因此不看？不写？就失去对人x的学习！
不懂人x？如何企求佛法x？
当导入寂静，而不是抹杀妄想。
一本如无妄想？只讲真理？那才奇怪。
如果你因此不看？不活在人世间？则是一个佛呆子，佛呆。
没有一个规矩？太宰治的是邪恶吗？是妄想，梦想，不实？但是它是有心的，有心的世界
，他也在写真理，以及真心的世界。
因为是可以弘法的！
修身，修行是恕道。
己所不yu勿施於人？
从根尘识中去求寂静。
而不是丢弃人x！弃掉贪瞋痴！
老伯打算打，寂静下来。
佛法的世界是一个很奇妙的世界！相较於，又是另一个不一样的世界！阿玉的部落格不是的世界？它像一个菜圃，天天提供新鲜的蔬菜，是一个开心农场。天天有可看的内容。这样的经营是不容易的！因为要天天有不同的内容，要求表现。
阿玉来说话。
[怎麽一直见不到您？]
老伯说：[我还能去哪？]
阿玉说：[您一直深通广大！]
易儿说：[最近我跟恬莉去买法拍屋！]
阿玉睁大眼睛问：[恬莉是谁？]
[是白素学校里的美术老师！]易儿说。
[那很浪漫了？几岁？]阿玉吃惊的说。
[35岁高高瘦瘦的！叫黑玫瑰！]易儿说。
[皮肤黑黑的？]阿玉说。
[才不是？是喜欢穿黑se的风衣！脸圆圆的，皮肤很白！]易儿说。
阿玉说：[您都老化了？颓废了！还有nv生要？奇怪！]
老伯说：[我是68岁的身t！很自然！]
阿玉说：[您变老了！]
老伯说：[不对！我已经老了！]
阿玉说：[您最近老得很快！]
易儿抢话：[我怎麽不觉得？]
阿玉说：[你是习惯了！]
又说：[我是不习惯老伯跟出去。
并且构思她的。
珍惜你为明天付出的一天，因为你在行菩萨道！
医院有的是不收住院半年的病人。
但是有的医院用各种理由，收半年以上的病人！
人生充满条件。
强壮的人有强壮的作风，虚弱的人则有虚弱的人的作风。中风的老人一直被折腾得很久。
不能睡！这是人生的悲剧！
中风是悲惨的，老人一直被骂，他抓尿布，挖大便，又要自己滚下床。看护是大陆来的客家人。一直骂！声音又尖锐！
仙草睡得很沉，她想：她会瘦下来！
在梦中一直重复这一句话！
是有很多声音，会出现很多想像！在医院里！
有飞鸟的声音，啪拉拉的，翅膀声。大水来的声音，宏茫茫的，掩过来！还有尖叫的声音，只只地叫。这些皆是妄想。
冷起吹得很舒服！使心沉静下来！
人的健康要怪自己？也要怪环境。
因为人有因循的毛病。
累积久了就会出问题！有时候工作是在付出生命，除了工作以外？人要有自己的兴趣！也要多运动？心要学会放下，随缘得宜，随遇而安！
来了一个年轻的住院医生，要帮吉祥ch0u血，因为吉祥真的腿肿起来了！22
晚上，老伯和阿玉躺在床上，是两张单人床。
阿玉说：[我觉得我越来越老了！我对您不感兴趣了！您要不要看我身t？突然老了颓废松弛了！]
老伯说：[一样！我也老了！不用看！]
阿玉说：[我的身t变成素的了！]
又说：[您还ai我吗？]
老伯说：[我当然ai你！我又不贪图你的美se！]
[可是您已经不会se迷迷的看我了！]阿玉说：[nv人是很敏感的！]
老伯说：[怎麽不会？]
老伯翻滚过来压在她身上。
[您想g什麽？]阿玉几乎花容失se？
[吻你呀！]
[不要！乖乖睡！]阿玉摀住他的嘴。
[为什麽？]
[我没兴趣了！]
[喔？是这样！]
20168月，星期一。在李茶的店！
今天的每日一ch0uch0u到的是：1飞马牌，那是一只白se有着黑se翅膀的马。带一点邪恶味道。注解是：好的开始，却有邪祟的想法。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[佛说：大慧！我说其他的愚夫，是自心种种妄想的缘故！事业在前，种种妄想x相计着生。
是什麽意思？]
老伯说：[人是集t的动物！必续在群中生活！也就是说一个人在成长以後，就会有自己的事业，工作！
就必须接近人群！
这样种种的妄想计着就会生出来！
人在江湖身不由己！
而且人大多迷迷糊糊地随波逐流！少有正确的修行方向！
但是这个真心，在里面是真，出来外面通通是妄想！所以说真心与妄想几乎是同一出处？不另有一个真心之处？]
分别有一个真心？一个妄想，自找苦吃！
只是方便分别！初学者不要太执着？
在山泉水清，出山泉水浊！
人世间是一把尺，佛又是一把尺！楞伽的尺当然b较严格！
易儿说：[妄想与真心是同一个通路以及出处，对不对！]
老伯说：[对！]
老伯还在经营她的。
哥舒腾庆与白马寺。
白凤带着她的nv儿参加丝路之旅。丢下哥舒腾庆在白马寺附近！他在讲唯识学和华严经。并不公开
？因为他不是法师，没有出家？不具有法师资格？但是常有慕名而来者？因为他的确曾经到天竺去
！可以谈及深刻的法义，老和尚和g达，大地飞鹰也常在左右。
讲经，说通，是一条路！但是你一定要明心见x，才能深刻的描述真心是什麽？真心的力量，是从何而来？真心所出又如何？
所以说真心是一个王！主宰一切！
所以说妄想的母亲是真心！妄心无母！无妄母！
妄心的母亲还是真心！
所以不要执着经意中的妄想与真心的分别？它们是同一国的！
说到自x五法，相是尘相，自己以及外来的事件！
名是从事件提炼出来的法义。
经由分别转正智。
再回归如如！
就见到自x！
自x之运转！
白马寺也有很多事件发生。是相！
也产生很多法行，法妙！是名！
经由分别，进入正智中！就隐见其自x！
白马寺非白马寺，白马寺有其自x在运行。在大唐的时代，宏佛的法！
也就是大乘的法。
不生不灭，不一不异，不去布莱，不断不长。
圆妙通达。
自x敏然！
这样就可悟领自x的行踪迹象。而有助於修行！
所以哥舒腾庆的方法就是以心印心。也就是禅宗的方法！
当然从定中入，去修与佛一样的本质，也是一条便捷的方法？
不过有的人定中便是空无与断灭？是愚人法！很难开悟！
走了一圈修行人还是回到平常人的世界。
不谈灵异事件以及神通。
淑丽又打手机来说：[我传的ga0您收到了吗？]
[收到！]老伯说。
[我再传一部分给您！]
[好！]
那是春天，吉祥还有仙草的故事。
[我又想见您了！辛夷也是！好久没办事了？在哪见？]淑丽兴奋的问。
老伯说：[去问辛夷！]
[好！有结果再通知您！]淑丽说。
恬莉又传情书来。
，：寂凉的晨间
恬莉传情书来。
：想要下雨的午後
还是个大太yan的日子。
易儿来说：[讲个故事吧！]
老伯说：[五十岁以後，想法就不同了！追求x灵的生活！1996年以後，我的事业就倒了！我开始走向修行路，在一个铁皮屋下开悟！]
说到开悟？世人以为这是不可能的！因为我不是出家人？不是出家人？怎麽可以开悟？
没有关系？
人们以为我没有开悟也没有关系？28
因为我是写的作家！不是出家人？也不是法师？]
[哈！怪怪的！]易儿笑了笑又说：[我以为您讲得很好！]
老伯又静下来写。
想要下雨的午後，看不见一只野鸽子？大白云升起，一切悄然！
[你闭上眼睛，心静下来，不听，不看，不闻，不品味，不接触，不去想？静静的！就会观到生命虚明的妙动！以及大自然在涣散与集结之中。]哥舒腾庆教导着。
小黑子说：[好！]
离开本宗，y界入的世界？人们又名称分别来指导生存之路。永远也得不到圆通？以及通达佛x之路！
心灵里又胡思乱想。充满不实的妄想！
一生少有真如实相出现？
丝路的长长队伍，常常遇见匈奴。
他们跟匈奴谈条件，丢出一些日常用品，就能过关。
不过一定会有不听小gu匈奴会回头来抢！这时商队就会抵抗！用盒子pa0打回去！匈奴必然在si伤惨重之下散去！有时也会跟他们r0u搏战！白凤和小白凤就要奋力抵抗！
有一种弩可以s得很远！
但不利於近战，近战要用弓！
先s弩再s弓。也只能s三回，骑兵就靠近了！匈奴一向是乌合之众！欺软不吃y！
所以要大军徵剿！不能落单？
当然他们对商队是客气的！
抢了东西就走！
白凤对於这种冒险的生活乐此不疲！
到了宋朝，匈奴就消失了，换蒙古崛起！匈奴是野狗，蒙古则有战术战略。草原绝对不是一个贫瘠的地方？因为有肥美的水草，提供牛马享用，人喝着马n马血就可以生存！
匈奴喜欢自相残杀，所以就灭种了！
历史是交替的！
强者才能生存！
所以人一定要进步才能生存！适存！
中午白素来送便当。
[恬利还好吗？]白素问。
[还好！只是依然很有x格！]老伯说。
[委屈您了！]白素像她的母亲。事事关心！