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第937章

 

“不麻烦的话,你做就是。

韩盈拱手:“那臣就在皇子的寿宴上‘请’一位方士前来,为皇子祈福。

“可。

用‘宗教’势力抵御儒家谶纬效果究竟如何,韩盈也不知道,毕竟现在的情况与真实历史相比,已经大不相同了,但不管怎么说,做总比不做更强一些,毕竟刘据这个太子吧……

他纯粹的儒家信徒啊!

接下来这几十年里,她要是能影响得动还好,影响不动,又让他登了位,那被皇帝力挺的儒士,就算在刘据在位时不清算,等到了下下任皇帝登基,整个国家又不可避免地开始走下坡路,社会矛盾凸显,利益分配粥少僧多的时候,必然会把矛头对准处于弱势的女官。

而那时,女官还能有搏一搏的机会。

皇帝愿意支持女官,那就能用庙祝对抗儒士,不愿意支持,那庙祝神乎其神的骗术和儒家解释天灾的谶纬,也没有多大的不同嘛。

挖了个大坑的韩盈心情很是不错,只是世间仿佛有什么好坏均衡定理似的,这边得了好,那边便出了问题,之前韩盈写信,请宛安县几位老医过来的事情收到了回信,是有愿意来的,但由于年岁过高,不敢冬日动身,所以特地送信过来,请春日天暖时再动身。

这也是没有办法的事情,老人体弱,懂医又能活这么久的人比大熊猫还要少,真有个三长两短那直接找不到有说服力的人了,还是得以保证生命为主,时间再多一些也没什么,反正也就是多等三四个月而已。

将此事应下,写信并用官邮送出,韩盈这才有心情看起来顾迟的文章。

寻找‘伯乐’

天赋就像是放入囊袋里的锥子,稍微一提,它便会刺破囊袋显露出来,努力于它而言,是锦上添花,而不是必需品之一。

顾迟便是如此。

如果说之前的文章还局限了他的发挥,那这篇半命题的颂圣赋,便将他在文学上的天赋淋漓尽致地表达出来。

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